由舒乙先生．王志远先生等文化界名人创办的私立小学北京市圣陶学校位于密云县溪翁庄风景,青山环抱之中，空气清新，环境幽雅。圣陶与一般小学不同之处在于其别出心裁的教学大纲以及与此相适应的教学管理方式。学生在完成九年制义务教育所规定科目的学习任务的同时，加学约占课程总量的20％的中国传统文化课，内容包括武术、国画、乐器、书法、经典诵读等。圣陶学校寄宿制的管理方式为这些课程的完成带来了方便，上午的四节课和下午的前两节课为基础学科学习时间，早自习和下午的七、八节为圣陶特色课包括传统文化的学习时间，即圣陶是利用课外活动的时间来完成其特色课的教学的。经典诵读可谓是圣陶特色中的特色。根据孩子14岁以前记忆力强于理解力的特点，圣陶学校传统文化中经典学习的教学方式主要是让孩子诵读。圣陶学校经典背诵内容分为四级：一级：背诵300篇作品，其中诗120首，词100首，文80篇。此外能背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》。二级：背诵500篇作品，其中诗200首，词曲150首，文150篇。三级：背诵“四书”和先秦其他诸子著作的精采篇章，汉以后的诗250首，词曲200首，文200篇。具有初步讲解精义和鉴赏诗词的能力。四级：背诵“四书”、《老子》全篇、《荀子》、《墨子》、《庄子》、《韩非子》、《孙子》、《尚书》、《春秋》、《左传》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《三国志》、《后汉书》、《诗经》、《楚词》、《心经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《坛经》里的重要篇章，汉以来的诗400首，词曲250首，文250篇。像《唐诗三百首》、《古文观止》应该能够熟练背诵。能较为准确的讲出文章的精义，阐发自已的见解，能够清楚的点评文学作品的妙处所在。在小学阶段强化记忆传统文化的精华，不但开发和锻炼了孩子的记忆能力，而且为孩子以后的学习和研究奠定了基础。
圣陶学校的基础课程用的是北京市崇文区出版社的教材，并引进该区重点学校的试卷进行横向评估，以保证基础学科教育的质量。传统文化教学则实行学分制。学分制可以说是因材施教的一种表现。实行学分制的宗旨，正如其创始人之一、哈佛大学第16任校长埃利奥特所说：尊重学生的个性差异，保证学生的学习自由，遵循“智力上的适者生存”，促进深学生的学习竞争，鼓励优秀学生超前完成学习任务，也许后进生“慢满爬坡”。从圣陶学校的实践来看，学分制使课程期限变得灵活，激发孩子们的上进心，在经典诵读方面，孩子们以背得最多为荣；同时，学分制又能照顾到孩子的个人兴趣和需要，在普及传统文化教学之外，学有专长的学生则组成特长生小组，如到目前为止，圣陶已设立了国画组、书法组、钢琴组、合唱团、民族舞蹈队等。在基础学科之外，实行学分制的教学方式是值得借鉴的。这可以称为私立教育的发展及管理的一股东风。
圣陶学校办学的初衷是培养一批融通古今、学贯中西的国学大师，以继往圣之绝学。这自然是一个长期而巨的任务。国学大师显然不是单靠培养就能成就的，还得看孩子们有没有这个志向。因此，国学大师的培养只能说是办学者的一种理想而已。那么学习传统文化的现实意义体现在哪呢？校长刘荫芳女士在接受记者采访时说：“学习传统文化就是学会如何做人。对于孩子们来说，勇敢、富有责任心、通达而宽容，是传统文化潜移默化渗透给予他们的最重要的品行。受到‘修身、齐家、治国、平天下’的古人称之为理想人生境界熏陶的孩子们长大之后在面临多种选择时，因为具有以传统文化为底蕴的人格特征，不会感到漂泊无依。”现代社会日益功利化，应试教育、文凭教育将以树人、育人为宗旨的教育高度工具化，这种体制下出来的学生很大一总分缺乏最基本的人文修养，甚至缺乏基本的生活自理能力，这样的人并不是现代化所需要的人才。正是意识到这种教育倾向的弊端，国家才提出了素质教育、创新教育。创新教育决不能简单的理解为创造力教育，尽管创造力教育是创新的重要组成部分。创新教育需要有助于生命的舒展、生命的涌动和教育情景的创设，甚至是整个社会崇尚开放与多元的文化形态的创生。敢于质疑权威、不屈服于任何外在的压力而放弃自已的主张，这都是创造型人才重要的人格特征。因此，我们可以说，对创造力的呼唤亦是对“自由意志、独立人格”的呼唤，是对“立于天地之间”的大写的人的呼唤。传统文化在当代能使人获益的正是独立人格的培养方面。因而，传统文化的学习只会使人更完整地适应社会。让·英内说得好：现代化的关键因素是化人，或者说现代化要先化人后化物。
圣陶实验小学的师资结构亦给我们以启发。校长办公室下有两个教研室：基础教研室和传统文化教研室。基础教研室清一色为业已退休且持有高级教师职称证书的老教师。校长刘荫芳女士解释说：“刚退休的老教师从事教育工作不但有年龄、知识、能力、经验上的优势，也有家庭条件的优势：儿女大了，没有经济、精神上的负担，更能全国以赴于教育事业中。尤其是对于圣陶而言，我们的学生要多学超过国家教学大纲20％的内容，更为呼唤有高度责任感和优秀的业务素质的优秀教师。我们的退休教师正是符合这种标准的团体。”退休教师是我国“师资蓄水池”中的一部分是新时期教育智慧的重要载体。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”退休教师能补充学校教师数量的不足，更能补教师骨干队伍的不足，同时他们能在年轻教师队伍中间渗透传统的优秀的教师精神，他们的言传身教能带整个教师队伍事业感的形成。如果我们充分挖掘并利用他们的教育教学经验，我们的学校教育将找回不少的财富；尤其是我们可请退休教师参与新教师的培训，这将为我们的师范教育提供新的力量。
　
私立教育的意义
　
圣陶是近年来私立教育浪潮中的一朵浪花而已。如火如荼的私立教育为我国社会经济和教育的发展带来了什么呢？花开两朵，各表一枝。首先让我们来看看私立教育的积极意义。
一、经济学意义
中国教育改革远远滞后于政治、经济、文化、科技体制的改革，纯计划经济遗留下的许多顽症，成了制约着我国现代化和迈向21世纪知识经济时代中的障碍，其中的一个主要原因就是没能把改革发展的着眼点落实到如何挖掘开拓和科学配置我国丰富的教育资源上。中国教育要现代化，首先要教育观念现代化。仔细体会第三次全国教育工作会议江泽民总书记的讲话精神以及朱熔基总理提出的“扩大教育消费促经济，以加快发展经济”的新思路，教育观念转变的最直接的实践延伸结果就是：大力发展教育产业必然成为一个新的经济增长点。
首先，教育是改变和扩大内需的重要手段。扩大内需，并不仅仅限于物质性生产和需求以及直接相关的经济增长指标。在一个充满文盲或缺乏文化氛围的社会，再富有的人的消费始终是低质和有限的。受过不同教育的人，其社会需要会呈现出不同特色和层次水平。就拿电脑来说吧，许许多多的使用者，由于受教育不足，而致使电脑仅仅成了高级游戏机、CD或VCD播放机。要大力扩展内需以加快发展经济，但如果眼光短浅地只盯着物质性生产，而不重视通过提高教育供给的规模和质量，去催化和提高人们的内需追求层次，那将是事倍功半的。
由于过去过分重视教育的政治功能，我们对教育消费的意义认识不足。其实，教育投资已成为我国居民消费中的重要一部分。据国家计委宏观经济研究院课题组的研究表明，“为子女上学准备”的储蓄所占比重达44％。可见，发展教育，不是没有钱，而是没有创造全社会投资办教育和让人们去“购买”教育的机会；而且，只要我们对教育产业化有足够的认识，教育是能成为新的增长点的。私立教育的蓬勃发展本是教育产业化一本义。
其次，从实践的结果来看，近年来教育的发展尤其是私立教育的发展为我国人民提供了无数的就业机会。同时在校受教育的人增多，参加就业竞争的人数就会减少，在一定意义上，也可以说缓解了就业的压力。随着国民受教育程度的增高，科教兴国才有可能早日启动。
二、教育学意义
　　知识经济意味着创造出广阔的教育市场。而政府对市场的投资是有限的，民间资本的投入才是解决教育问题的最主要办法。家庭消费基金、企业利润中蕴涵着丰富的教育资源。有圣陶模式的个人集资办基础教育，有以股份制集聚社会力量合作举办高校，日前浙江省还爆发出全国首次办普通高校试行国有民办、整体改制的办学方法，浙江省作了决定，从今年起将浙江农村技术师范专科学校转由宁波万里集团举办，改名为万里大学，3年计划投资2.5亿元，今年已投入8000万元。据悉，社会力量办学已成为浙江教育新的增长点，办学范围从幼儿教育、成人教育扩大到基础教育、职业教育和高等教育各个领域，办学主体、办学形式日益多样化。社会力量办学可谓对教育资源的进一步挖掘，理应成为我国教育新的增长点。
国家允许举办私立教育的目的之一是为我国的素质教育创造条件。实施素质教育的关键在于解决教师的素质问题。现代化的教育呼唤的是教育家，而非教书匠。但是公立学校尤其是基础是教育部分有些教师片面着考试转，他们和主要方法是让孩子重复作业，一道题抄50遍、100遍。这是一种染缸式的教育法，不管你本来是红的、绿的、蓝的，变成成品之后包你统统变为酱黑色。这种教育方法不但抹杀了孩子的个性，有违因材施教的正确教育导向，而且也挫伤了学生的积极性。拿圣陶学校的孩子来说，他们很多转自外校，在谈及以前的学校与圣陶的不同时，他们说：原校老师动不动就骂他们，错一字，罚写一百遍，而在圣陶则没有这种情况，错一字只写五遍。在这里觉得很快乐，没有压力。从这种对比中，尽管圣陶学校在基础课程之外，加了约占课程总量20％的传统文化的教学内容，但因为圣陶采用“快乐教育”的教学方式，如古诗新唱，开辟自然角，寓教于乐，让孩子们感受到求知的快乐，进而不断激发学习热情，学习就有了一种自觉性。所以传统文化的学习不但没有成为孩子们的负担，反而成为促进孩子们更好的学习基础课程的手段。同时，圣陶实行小班办学，老师与每一个学生关系密切。从学习到生活，关怀可谓是无微不至。校长亲自带领体重超标的孩子们饭后散步，低年级班主任临睡前给孩子们给孩子讲故事，如此等等，不一而足。这里的老师们是把教书看作一项事业的。他们努力的方向就是成为教育家。教育家与教书匠的教学后果是不同的。撇开人格影响不论，我们来看看学习上的天壤之别：前者给孩子们的心灵注入的，是对人类一切文化成果的热爱，是面对难题时的兴奋与陶醉；而后者则可能导致孩子们对学习的终身厌倦。前者能培养出一批思维敏捷且敢于独立思考的人，而后者则可能使他们养成一种只会机械重复而拒绝积极思辩的习惯。私立学校中教师们高度的事业心和责任感，以及在业务素质上敢于开拓的勇气代表了现代化教育中教师的基本素质，公立学校的教师队伍受其冲击，必公加强改革力度，从而带动全社会教师队伍的优化，那么，素质教育便不会再只是海市蜃楼。
教育质量的提高一方面在教师，一方面在学生。私立学校的生源的情况又是怎样呢？私立学校的生源主要有两个方向：一是家庭富裕且本身素质不错的学生，一是家庭富裕但在原来的学校被认为是“问题孩子”的学生，这种情况在私立的中小学尤为明显。圣陶的校长刘荫芳女士坦言相告，转学至圣陶的有一部分就是在原来的学校是所谓的“问题孩子”的。当然，在学生家长选择圣陶的同时，圣陶也在选择学生。但是，“问题”真能成为问题吗？作家冰心曾说：“世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱。”在任何一个孩子的心灵深处，都有着一个丰富而美好的世界等着我们去开发。从这一点上，问题孩子与老师的“乖宝宝”是没有区别的。其实他镜更渴望理解、爱护、鼓励和赞赏。老师们怎么就不想多一点地去子解孩子，更深一点的去认识他们呢？现在，这些孩子在圣陶的老师们和同学们的帮助下，从学习到思想都有了长足的进步，一些同学还入选了学校特长生小组。爱的教育是能结出硕果的。我想，这一点是值得某些公立学校反思的。

私产教育面临的问题

当然，对私立教育我们不能盲目乐观，其潜在的问题必须引起我们的高度重视。
民办教育启动之后，受其冲击最大、最直接的必然是公立学校。由于民办教育按照市场经济规律动作，办学经费多渠道化，教师待遇一般也要好于公立学校的教师待遇。而且，民办教育操作比较灵活，教师有更大的创新权，教师之间更注重能力的公平竞争，而非论资排辈。这样有可能会造成公立学校优秀师资尤其是年轻教师的流失，并由此影响到公立学校的办学质量和兴誉，进一步影响其生源的质量。这样，由于私立教育的启动，使得公办教育的危机进一步凸现出来。这就要求公立学校必须做出相应改革，提高教育质量。同时政府也应利用民办教育为政府创造的财富来加大对公办教育的投入，进一步改善公立学校的各方面条件，相应提高教师工资，只有这样才能把坏事变成好事。

在私立教育蓬勃发展的大好形势下，还有一个问题值得注意，那就是私立教育的数量与质量的关系。教育产业化的本义就包含了私立也存在这是市场供求的矛盾。目前，在一些地方私立教育数量过多太滥的苗头已经出现。有的地方一个小县城竟然冒出十来家大学。这种情况在不少地方已引起生源争夺战的升温。根据价值规律的作用，供求关系严重失调会影响教育资源的分配，造成资源的巨大浪费，还可能引发不正当竞争，形成短期效益。对此，政府部门应加强宏观调控。上海市的做法值得各地借鉴。上海市兴办民办教育，坚持高起点、高标准、高质量的“三高”要求，反对不讲质量地掀起“民办热”，高“一窝蜂”。上海市明方规定要严格执行有固定校舍、固定师资和固定办学资金的办学标准，按教育结构调整的要求，有侧重、有计划的发展民办教育。民办教育的质量亦应引起人们的重视。层次水平参差不齐。除了少数学校从基础设施到师资力量都比较强之外。，相当多的学校仅仅停留在租赁几间教室，临时客串几个人员的水平上，教育质量很难保证。从另一方面看，类似圣陶的私立学校毕竟是少数，它的创办者和管理者均是人文学者和教育工作者，办学目的是为了实现一种理想及人关怀。办学经费是几个人筹集的，没有企业赞助，因而可以按照创办者的志愿办事不存在为收回投资而急功近利或受制于人的问题，而大多数的民办教育尤其是职教和成教则值得注意，应努力避免这个倾向。因努力避免这个倾向。因为尽管赢利是教育产业化应有之义，但教育毕竟还是一项人道主义事业，十年树木，百年树人，投资于教育的企业或团体必须用好长期作战的心理准备。这个问题企业创办者和管理者尤其值得重视，不能把企业管理的那一套搬到学校管理中。当然，产业化的教育与企业管理有一定的相通之处，如二者均应坚持名牌战略和可持续发展战略。
私立教育中问题与意义并存是正常现象，矛盾论告诉我们说矛盾是事物发展和动力。私立教育为我国的教育事业辟出了一片新天地，也是未来教育发展的趋势。我们的正确态度是多给予一点支持和扶助。

王菊英　09623011